北京2018年4月24日電 /美通社/ -- “在距離孩子最近的地方與孩子共同成長。”近日，來自濟(jì)南市槐蔭區(qū)泉新學(xué)校、濟(jì)南市長清區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)、歷城初級實(shí)驗(yàn)中學(xué)、濟(jì)南市盛福實(shí)驗(yàn)小學(xué)、衡水市匯龍中學(xué)、長春市第五十二中學(xué)的2300余名師生分批前往齊魯大地，開啟了一場春日文化深度研學(xué)之旅。此次活動由學(xué)校與國內(nèi)知名研學(xué)旅行教育機(jī)構(gòu)、新三板創(chuàng)新層掛牌企業(yè)世紀(jì)明德共同合作組織，結(jié)合《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》、《中小學(xué)綜合實(shí)踐活動課程指導(dǎo)綱要》等政策要求充分設(shè)計(jì)研發(fā)，根據(jù)校情、學(xué)情、可持續(xù)發(fā)展的育人需求綜合設(shè)計(jì)，以行前、行中、行后的貫通式培養(yǎng)，主題任務(wù)制、線上線下實(shí)踐課堂、成果展示的創(chuàng)新式活動，深化校內(nèi)校外教育的有機(jī)融合，旨在通過“行走的課堂”，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與關(guān)鍵能力。
一路上，他們從齊魯大地源遠(yuǎn)流長的深厚文化中汲取營養(yǎng)：瞻仰圣賢之光，在孔孟故里誦讀《論語》；登頂泰山，感受“一覽眾山小”的壯闊不已；慨英雄氣概，在臺兒莊古城重感烽火后的“運(yùn)河水鄉(xiāng)”；品濟(jì)南古韻，在趵突泉邊賞清水碧波，在大明湖畔思自然生態(tài)；探索極地海洋世界，領(lǐng)略海洋多樣風(fēng)情；身臨齊國故址，尋覓文物變遷軌跡……世紀(jì)明德與學(xué)校就課程的構(gòu)建原則、實(shí)施框架、組織方式、評價方法等進(jìn)行充分溝通、交流，融合傳統(tǒng)文化體悟、跨學(xué)科學(xué)習(xí)、關(guān)鍵能力養(yǎng)成等，通過定制的研學(xué)課程手冊、研學(xué)任務(wù)、研學(xué) APP 層層強(qiáng)化實(shí)踐、體驗(yàn)元素，客觀記錄孩子們的動態(tài)成長，讓學(xué)生真正參與進(jìn)來，讓孩子們做到研有所得，學(xué)有所獲，行有所示，思有所成。
世紀(jì)明德教研中心在研學(xué)實(shí)踐課程研發(fā)過程中一直堅(jiān)持：研學(xué)教育的閉環(huán)邏輯構(gòu)建是研學(xué)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、課程研發(fā)及過程實(shí)施的最基本也是核心的要求?！伴]環(huán)”呈金字塔狀，體現(xiàn)在三個層面：頂端為研學(xué)教育理論構(gòu)建閉環(huán)，含理論框架、教育目標(biāo)、研學(xué)規(guī)劃；中間層為研學(xué)教育課程研發(fā)構(gòu)建閉環(huán)，含課程目標(biāo)確認(rèn)、產(chǎn)品定制設(shè)計(jì)、實(shí)踐課程研究（行前課程、行中實(shí)踐、行后評估）；底層為研學(xué)教育實(shí)施構(gòu)建閉環(huán)，含最初一公里（出發(fā)說明）、研學(xué)實(shí)踐（過程執(zhí)行）、最后一公里（評估總結(jié)）。
研學(xué)教育是研學(xué)旅行的升華，更強(qiáng)調(diào)研學(xué)的立體化、計(jì)劃性、適用性、品質(zhì)度。其中，立體化是指空間維度的境內(nèi)與境外結(jié)合，時間維度的短期與中長期結(jié)合，層次維度的現(xiàn)實(shí)與虛擬結(jié)合。計(jì)劃性是指學(xué)?？筛鶕?jù)教育教學(xué)計(jì)劃靈活安排研學(xué)旅行時間，根據(jù)學(xué)段特點(diǎn)和地域特色，逐步建立小學(xué)階段以鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情為主、初中階段以縣情市情為主、高中階段以省情國情為主的研學(xué)旅行活動課程體系，也就是需要為各年級制定對應(yīng)的研學(xué)旅行實(shí)施計(jì)劃。適用性是指課程設(shè)計(jì)及活動形式，在教育實(shí)施、安全保障等多個層面，除了考慮學(xué)生的年齡段外，還需要考慮學(xué)生自身綜合能力、民族信仰等。品質(zhì)度體現(xiàn)在全流程的綜合實(shí)施與服務(wù)中，因?yàn)檠袑W(xué)參與的過程并非追逐吃、住、行的標(biāo)準(zhǔn)，而是在確保生存安全及基本生活條件的基礎(chǔ)上，追求學(xué)生參與、體驗(yàn)及成長。
“圣人之所以不朽，在于他們不同的思想高度，在于縱橫世人的不變信念。去過孔孟故里的我，儒家文化已印入腦海、深刻我心，誦《論語》、謝師禮、著漢服……一切的一切，只有親身體驗(yàn)過才能真正領(lǐng)會到儒學(xué)的偉大與傳奇，體會到繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性。作為新時代的少年們，我們應(yīng)該承擔(dān)起傳承的重任，那就從學(xué)好優(yōu)秀文化開始吧！”齊魯研學(xué)營小營員如此感悟到。
幾天的研學(xué)課程，引導(dǎo)孩子們?nèi)谌胱匀?、融入社會、融入自我，發(fā)現(xiàn)更好的自己。此次齊魯研學(xué)營輔導(dǎo)員唐金鵬介紹到：“四月的曲阜群芳斗艷，仿佛在訴說兩千年前發(fā)生在齊魯大地上諸子爭鳴的輝煌。歷史總是在傳承中變得厚重，而對孩子來說，歷史不僅活在課本中，也活在先圣遺跡的一磚一瓦中；樂趣不僅僅在于文字的吟詠中，也在于視覺、聽覺的觸動中?！?/p>
教育一定是共享開放的，改革教育形態(tài)、突破教育時空，是研學(xué)教育的一大特點(diǎn)。2017年7月，山東省教育廳等12個部門聯(lián)合印發(fā)《山東省推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行工作實(shí)施方案的通知》，明確指出，各地教育行政部門要指導(dǎo)和幫助中小學(xué)把研學(xué)旅行納入學(xué)校教育教學(xué)計(jì)劃，與綜合實(shí)踐活動課程統(tǒng)籌考慮，促進(jìn)研學(xué)旅行和學(xué)校課程有機(jī)融合，科學(xué)設(shè)計(jì)研學(xué)旅行活動課程內(nèi)容，學(xué)校每學(xué)年安排集體研學(xué)旅行不少于2次。2018年1月31日，教育部印發(fā)《2018年工作要點(diǎn)》，明確指出要建立健全立德樹人系統(tǒng)化落實(shí)機(jī)制；深化基礎(chǔ)教育課程改革；統(tǒng)籌中小學(xué)綜合實(shí)踐活動、心理健康教育及研學(xué)旅行等；推進(jìn)研學(xué)實(shí)踐教育營地和基地建設(shè)。
研學(xué)旅行應(yīng)該成為孩子生命中的一個重要課程，這是將孩子們在課堂上、書本中所學(xué)的靜態(tài)課程轉(zhuǎn)化為動態(tài)課程的有效途徑之一。通過研學(xué)旅行，讓孩子們經(jīng)歷研究性學(xué)習(xí)、跨學(xué)科學(xué)習(xí)以及跨年齡的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)對中國傳統(tǒng)儒學(xué)文化的體悟，同時在這個過程中發(fā)展孩子們的綜合能力，讓孩子們在行走的課堂中獲得思維的開闊、智識的習(xí)得、能力的養(yǎng)成。
在教育百花齊放的新時代，世紀(jì)明德關(guān)注教育的多元形式與獨(dú)特價值，為不同的教育風(fēng)景歡呼，致力于讓每個孩子至少有一次研學(xué)經(jīng)歷。同時依托“研學(xué)教育共同體”、“研學(xué)智庫”、“千導(dǎo)計(jì)劃”、研學(xué)課程設(shè)計(jì)大賽等，通過區(qū)域交流、課題研究、落地推介、教材編寫、研學(xué)導(dǎo)師專職培訓(xùn)、項(xiàng)目孵化等多種形式，聯(lián)動全國研學(xué)教育資源，培育研學(xué)教育中堅(jiān)力量，世紀(jì)明德旨在聯(lián)動全國研學(xué)教育資源，培育研學(xué)教育中堅(jiān)力量，推動研學(xué)旅行在中國的內(nèi)涵化、創(chuàng)新化、品質(zhì)化為整個素質(zhì)教育領(lǐng)域建立塑造一種標(biāo)準(zhǔn)，一種理想，推動素質(zhì)教育在中國的最終實(shí)現(xiàn)。
