上海2018年5月14日電 /美通社/ -- 近日，由美國(guó)著名建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所ennead執(zhí)筆城市規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)方案的桃浦智慧城正式進(jìn)入中期施工階段。ennead建筑事務(wù)所與臨港集團(tuán)如下詮釋了桃浦智慧城的設(shè)計(jì)核心：集科技、智慧、生態(tài)于一體的21世紀(jì)新一代活力創(chuàng)新性城市社區(qū)與產(chǎn)業(yè)研發(fā)中心。
項(xiàng)目方案結(jié)合了世界范圍內(nèi)極具影響力的城市設(shè)計(jì)先例與上海老城區(qū)傳統(tǒng)步行路網(wǎng)規(guī)劃，堅(jiān)持“以人為本、智慧引領(lǐng)”的基本原則，成功定義了上海這座生機(jī)勃勃的國(guó)際化大都市內(nèi)，21世紀(jì)城市社區(qū)轉(zhuǎn)型發(fā)展新風(fēng)向。
現(xiàn)如今，中國(guó)國(guó)內(nèi)的城市建設(shè)正以一種史無(wú)前例的速度急劇擴(kuò)張。摩天大樓遍地開(kāi)花，各式基建和商業(yè)綜合體層出不窮。中國(guó)已超越世界各國(guó)成為當(dāng)今建筑體量最多、尺度較大、建設(shè)速度較快的國(guó)家。
單一、獨(dú)棟式、超高層建筑定義了城市天際線，代表了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)代化和全球化步伐。
ennead建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所設(shè)計(jì)合伙人彼得·舒伯特（Peter Schubert）近日在南華早報(bào)發(fā)表署名文章，闡述了 “中國(guó)建筑應(yīng)更專(zhuān)注公共空間” 這一觀點(diǎn)。
http://www.scmp.com/comment/insight-opinion/article/2142485/end-skyscraper-craze-and-build-chinas-cities-around-its
（南華早報(bào)文章地址）
舒伯特先生認(rèn)為，隨著中國(guó)國(guó)內(nèi)中產(chǎn)階級(jí)群體的不斷壯大，公民文化空間需求不斷攀升。秀場(chǎng)式摩天大樓已無(wú)法滿(mǎn)足中產(chǎn)階級(jí)在文化、內(nèi)涵、歷史等方面的精神追求，取而代之的將是經(jīng)久不衰、富含文化積淀的公民文化建筑。
“以人為本”的中國(guó)新城市建設(shè)
毫無(wú)疑問(wèn)，在過(guò)去20年間，美國(guó)在超高層建筑上的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，已成為建設(shè)城市地標(biāo)性、天際線式建筑的重要參考標(biāo)準(zhǔn)?？杀氖?，西方城市建設(shè)中對(duì)公共文化空間的重視度與專(zhuān)業(yè)度卻并未受到同等重視。
上世紀(jì)20年代，美國(guó)各地迅速掀起城市化熱潮。單一用途的商業(yè)性摩天大樓拔地而起，城市建設(shè)儼然成為了建筑比高的試驗(yàn)場(chǎng)。
洛克菲勒中心的建立打破了這種怪象，即，在設(shè)計(jì)上不再聚焦層高和單一功能，而更多地引入建筑本身對(duì)周邊環(huán)境和城市空間的附加作用，如零售商業(yè)、餐飲、公共空間和文化區(qū)間等。
洛克菲勒中心的設(shè)計(jì)理念根植于人類(lèi)城市建設(shè)“初心”。早在超高層建筑技術(shù)成熟前，美國(guó)和歐洲的城市建設(shè)均是以開(kāi)放式空間、廣場(chǎng)和公園等地為中心，如威尼斯圣馬可廣場(chǎng)和巴黎孚日廣場(chǎng)等。
動(dòng)畫(huà)般的開(kāi)放式空間，或可稱(chēng)之為“城市空地”，是高密度城市的中心，并將承載一系列文化及公共活動(dòng)。和作為城市天際線的超高層建筑一樣，“城市空地”亦將成為城市體驗(yàn)中不可或缺的重要組成部分。
值得欣慰的是，中國(guó)對(duì)于建筑的定義正經(jīng)歷著從“量”到“質(zhì)”的過(guò)渡。作為城市建設(shè)者，我們又重新看到了引領(lǐng)當(dāng)代城市化進(jìn)程的希望。近期政策表明，中國(guó)政府將移除部分由國(guó)外建筑師設(shè)計(jì)的“怪”狀建筑，并以一系列代表中國(guó)文化積淀和核心價(jià)值的“新”式建筑取而代之，重新定義城市的公共文化空間。
天際線式超高層建筑往往“遺世而獨(dú)立”
從領(lǐng)導(dǎo)層逐步向下滲透的，意識(shí)形態(tài)的進(jìn)步將賦予城市建筑更多想象力與生命力。
過(guò)去20年間，中國(guó)建筑熱潮似乎充斥著高大、惹眼或古怪的、對(duì)公民文化建設(shè)貢獻(xiàn)甚微的天際線式建筑。為沖破上述怪象，中國(guó)開(kāi)放商們間正掀起著一股“初代公共空間建設(shè)”運(yùn)動(dòng)。
與80年前的洛克菲勒中心一樣，建筑設(shè)計(jì)將更注重商業(yè)用地和城市文化的交融，包括但不限于藝術(shù)、教育、娛樂(lè)、交通和零售功能。
這或可喻為當(dāng)代中國(guó)建筑的文藝復(fù)興：中國(guó)是時(shí)候?qū)⒛抗廪D(zhuǎn)向與之生產(chǎn)力、發(fā)展?jié)摿ο嗥ヅ涞?，滿(mǎn)足公民精神文化建設(shè)要求的公共、文化建筑了。
放慢城市化進(jìn)程，讓鬼城不復(fù)存在
城市體驗(yàn)并不僅僅是鋼筋水泥間的單調(diào)乏味。城市公共空間已成為定義城市宜居宜業(yè)指數(shù)的重要標(biāo)桿。中國(guó)新城市建設(shè)需突破建筑本身，創(chuàng)造一系列基于公民文化、精神建設(shè)綱要的城市空間。
作為建筑師，我們有義務(wù)落實(shí)并建設(shè)符合中國(guó)國(guó)情發(fā)展的創(chuàng)新性城市空間。公民文化和城市開(kāi)放空間的建設(shè)也將滿(mǎn)足不斷壯大的中產(chǎn)階級(jí)對(duì)精神食糧的迫切渴求。
盲目地追求數(shù)量與速度，留下的只會(huì)是如鬼城般沒(méi)有靈魂的軀殼。新時(shí)代城市建設(shè)將更多地塑造出一個(gè)個(gè)尊重歷史、展望未來(lái)、促進(jìn)文化發(fā)展并維護(hù)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定的現(xiàn)代化“中國(guó)之城”。
龐大的人口基數(shù)意味著巨大的公共空間建設(shè)需求，我們相信，假以時(shí)日，中國(guó)必將成為21世紀(jì)國(guó)際化示范性城市建設(shè)的新標(biāo)桿。
